以将怨灵奉为御灵、由祟转福为核心的框架。疫病与天灾被视为怨恨的显现, 通过建社立殿、授予神格、常设祭礼来达成和解。祟神兼具畏惧与尊崇的两面, 其荒烈之力经由镇魂礼法可化为共同体的守护。自国家礼仪至村落供养层层实施, 改元、遣勅使、御灵会、放生会皆被制度化。对个体则施以回向、抄经、念佛、加持祈祷, 并以名誉复原与授予神阶舒解其郁结。故事与缘起阐明怨恨之由, 为冤屈、非命、断绝等原因提供社会记忆之场。怨灵之力非无差别, 常依因由示兆, 被信为以梦告、神谕、雷火、疫癘等征象表达意志。镇魂非一劳永逸, 须以年次祭礼与社头整饬持续进行, 并以遗忘将致再发为戒。
关于性格特征：执念深重, 不滥施报复, 依因果而应报 关于相性良好的人：因恭敬与供养而缓和, 对嘲弄与亵渎反应激烈
主要能力・技能包括招致疫病与天候异常等灾厄, 以梦告与神谕表达意志, 显现雷火、怪音、怪光等征兆, 对个人与群体兼具祟与加护的两义作用等。
另一方面也有弱点，据说是名誉复原与追善供养, 御灵会与放生会等正统祭祀, 加持祈祷与诵经, 不遗忘且持续进行的镇魂实践。
主要栖息地据说是都城与古迹的社寺周边, 冢与古坟与战场遗址, 与怨恨因缘相关之地。